« Sila ka pasé pa pòt-la, sé-y ki pastè-la, bèwjé a sé brèbi-la » Jn 10,2.

Méditasyon 4èm dimanch Pak A.

Frè é sè, zanmi, jòdila 4èm dimanch Pak, jouné toupatou asi latè ka priyédyé pou vokasyon ; nou envité gadé bèlté a Jézikri, sèl bon bèwjé-la ! Poukisa sé li ki bon bèwjé-la é sèl pastè, é apa lézòt ? Pyè ka èspliké : « I pa fè pon péché ; pon manti pa sòti an bouch a-y. Yo té ka jiré-y, i pa té ka réponn ; adan soufrans a-y i pa té ka rann kou-la men i té ka mété tout konfyans a-y adan Sila ka jijé èvé jistis »1P2,22-23

Ki vlé di, davwa i té ni konfyans adan Bondyé, Papa-y, I asèpté pòté péché an nou adan kò a-y é asi bwa a kwa-la. Nou ka sonjé onlo pawòl a-y : « Vi an mwen, ponmoun pa ka pran y sé mwen ka bay-li » Jn 10,18 oben : « Pani pli gran lanmou ki bay vi a-w pou toutmoun ou enmé » Jn 15,13. Men osi : « Nouriti an mwen sé fè volonté a sila ki voyé mwen-la é fè travay a-y » Jn 4, 34b. Ēs apa parapòt a sa é pou dòt kòz ankò zapòt-la ka di èvè fòs i sé « bèwjè, gawdyen a nanm an nou » ?

I ka fè sé farizyen-la sonjé ni on gran diférans adan pastè-la é tala ki ni vyé lidé é ka vin yenki pou gòjété é kyouyé : « Sila ki ka rantré adan hat a sé brèbi-la san pasé pa pòt-la, men ka monté ondòt koté, tala sé on vòlè é on bandi » Jn 10,1b. I ka fè yo konprann sé « Sila ka pasé pa pòt-la, sé-y ki pastè-la, bèwjé a sé brèbi-la » Jn 10,2.

Nou ki sé Légliz a Jézikri, i kriyé nou é voyé nou pou misyon-la ! Annou pwan tan pou nou admiré bèlté a Jézikri, bon bèwjé-la é sèl pastè-la ! Ē annou òbsèwvé sa ki fondal adan bèlté-lasa, douvan sé farizyen-la ki pa konprann ayen : I pa présé, i ka kouté toutmoun, i ka woupran é ka èspliké : « Mwen an sé pòt a sé brèbi-la » Jn 10, 7 e . I ka fè yo konpran èvè sa , sé-y ki chimen-la ou ka pran pou ay jwenn Papa Bondyé, pou touvé Lavi ki vré , Lavi étèwnèl. Sa ki vlé di, i sé sèl Sovè a mond-la, sépousa i ka di : « Si onmoun rantré apré i pasé pa mwen, i ké sové »Jn, 9c.

Adan mésaj a-y, Pap-la ka fè nou sonjé : « Vokasyon a tout krétyen , sé pawtisipé adan vi a Jézikri, Bon Pastè-la, ranpli misyon-la i bannou-la, é adan tout vi an nou montré grandè é bèlté a Jézikri toupatou nou yé ». Fò nou sav vokasyon sé « on pwojè a lanmou é bonè ». Alòs, annou priyédyé kon Pap-la vlé, pou onlo jenn « asèpté kouté vwa a Sengnè-la ka envité yo ni on bèl vi byen ranpli, on vi ki rich, pou yo sèvi èvè talan a yo é pou yo klouwé limit a yo é féblès a yo anlè kwa-la adan tout glwa a-y ». AMEN

Pè Dénési.

Ma méditation 4ème dimanche de Pâques A.

Frères, sœurs, amis en ce quatrième dimanche de Pâque, journée mondiale de prière pour les vocations, nous sommes invités à contempler la beauté du Christ, le vrai berger ! A la différence de tous les autres, pourquoi est-il le vrai berger et l’unique pasteur ?

L’apôtre Pierre le fait comprendre : « Il n’a pas commis de péché ; dans sa bouche, on n’a pas trouvé de mensonge. Insulté, il ne rendait pas l’insulte, dans la souffrance, il ne menaçait pas, mais il s’abandonnait à Celui qui juge avec justice » 1 P 2,22-23

Autrement dit, avec une totale confiance en Dieu son Père, il a accepté de porter nos péchés dans son corps sur le bois de la croix. Plusieurs de ses paroles reviennent en mémoire : « Ma vie nul ne la prends c’est moi qui la donne » Jn 10,18, ou encore : « Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime » Jn 15,13. Mais aussi, « Ma nourriture est de faire la volonté de Celui qui m’a envoyé et d’accomplir son œuvre » Jn 4,34b. N’est-ce pas pour toutes ces raisons et bien d’autres encore que l’apôtre affirme qu’il est le « berger, le gardien des âmes »

Il rappelle aux pharisiens la grande différence qu’il y a entre le pasteur et celui qui est habité de mauvaises intentions et qui ne vient que pour égorger et tuer : « Celui qui entre dans l’enclos des brebis sans passer par la porte, mais qui escalade par un autre endroit, celui-là est un voleur un bandit » Jn 10,1b. Il leur fait comprendre que c’est « Celui qui passe par la porte, qui est le pasteur, le berger des brebis » Jn 10,2.

Nous qui sommes appelés et envoyés par l’Eglise du Christ pour la mission, contemplons jour après jour, la beauté du Christ, le bon berger l’unique pasteur ! Et remarquons un aspect essentiel de cette beauté, face l’incompréhension des pharisiens. Il ne s’impatiente pas, ne se bloque pas, il reprend et il précise : « Moi je suis la porte des brebis » Jn 10,7e. Il leur fait comprendre par-là, qu’il est le Chemin qui mène au Père, à la vraie Vie, la Vie éternelle. Il se révèle comme le Sauveur du monde : « Si quelqu’un entre en passant par moi sera sauvé » Jn 10,9c.

Dans son message le Pape rappelle que « la vocation chrétienne c’est participer à la vie du Christ bon Pasteur, partager sa mission et rayonner de sa propre beauté » Sachant que la vocation est « un projet d’amour et de bonheur » ; Alors, prions comme le souhaite le Pape, pour que nombreux jeunes « acceptent d’écouter la voix du Seigneur qui invite à vivre une vie pleine, épanouie, en mettant à profit leurs talents et en clouant à la croix glorieuse leurs limites et leurs faiblesses » AMEN

Père Dénécy.